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不止，并且愈演愈烈。故救灾当救因，救因宜救心，救心还自救，自救惟明心。不必求人人皆圣贤，只要善人多几个，风气改一改，大家明白未来祸患之可怕，求一根本安心法，勿因目前之困苦而行奸诈，勿怨一时之贫穷而行...
仁知居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
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金刚般若波罗蜜，最尊最上最第一。 无生无灭无去来，一切诸佛从中出。 在这篇长论中，神会大量引《金刚般若经》，极尽宣扬，谓此经是诸佛母经，是一切诸法祖师，并且说“愿尽未来劫为一切众生常舍身命守护...
何照清
|五明研究|
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，由于道教原来就是一个主要依靠方技术数或不是教义来吸引信徒的宗教，所以它对西域方术的学习可以说是不遗余力。不过，尚有一部分西域幻术道教徒似乎最终还是没能掌握，如佛图澄的香油涂掌以预测未来之事，祆教徒的...
王青
|五明研究|
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自我，就有越多的恐惧，恐惧黑暗、恐惧小偷、恐惧恶劣天气、恐惧未来等等种种的恐惧。恐惧总是建立在保护这属于幻想的“我”之上，我们越想要保护这个“我”，就越不能拥有悲心。
当然，悲心可能只是...
不详
|五明研究|
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了密乘经典的翻译工作。相传他为了利益未来众生有情，在桑耶附近的修行地青朴山等地译出《秘密金刚乘续部》中的许多修法，装入不坏的宝箧中，盖印密封，埋藏在山岩湖海之中，被后人称之为“伏藏”。而他教授的弟子，...gter ma），莲花生等人于八世纪末将因时机不到而不宜宣示的佛教密典埋藏于山野水泊，嘱护法神守护，待未来成就者发掘传播，这部分经典谓之伏藏。
(注17)《莲花生大师本生传》，青海人民出版社，...
不详
|五明研究|
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自己很厉害. 吃素有什么奇怪的, 为什么你要吃素?你是对吃肉的人来说的. 所以我们要以什么心来持戒, 以无所得心, 以无所得的心来持戒, 过去的心不可得,现在的心不可得,未来的心更不可得. 那以什么心...
明一法师
|五明研究|
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今不能入于大海。子好发欢喜当大得功德。于商主前即飞虚空作种种变而入般涅槃。尔时商主即我身是。我以供养彼舍利讫即发心。愿使我未来遭值圣师。复过于是百千万亿如今圣师所得功德我悉得之。使我将来所生之处威仪...恶风天不降雨。谷米勇贵。霜雹为灾河泉少水。树无花果。人之威德生酥熟酥渐渐竭少。未来之世当有三恶王出。一名释拘。二名阎无那。三名钵罗扰。害百姓破坏佛法。如来肉髻及以佛牙当至东天竺。南方有王名释拘。将十万...
安法钦
|五明研究|
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展现，纯美眩目，莫可妙名。一种细白光线，联系其与宇宙一切；只觉光之所系，万物一体，自他无别，何有彼我？然后宇宙奥秘，毋须学习，赫然在心，非关数学、机械等知识，全然是一种智慧体悟。然后得见未来一切，其后...不相同。《宗镜录》卷五二说定中独头意识能缘定境中之理和事，理指无常、无我等理，事指极略色、极迥色、定自在所生法处诸色；如修念佛三昧者，能于定中心眼明见阿弥陀佛，或于定中有了知过去未来之神通等，老和尚至兜率...
吕云峰
|五明研究|
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个人尊严都发展得非常好，美国没有什么地方值得向任何其他国家学习。在某一方面看，这是美国人的责任或者他的理想；但从另外一方面看，这对美国人学习的灵魂是有伤害的。
中国未来的发展，在解决两岸问题、少数...，而不只是语言。
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我想请问杜教授，我们也谈到，各种宗教在未来可能出现融合的问题，那么这将会是怎样的一种状况?如果中国希望更好的发展经济，我们这一代或者说从我们这一代开始，是不是要...
叶小文
|五明研究|
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之弯转。
空中闻法：凭空说无中生有之无聊神话。
心光见佛：假称闭眼能见一切之过去、未来。
空成宝色：凭空说能明了他人之思想。
暗见如昼：故意说在黑暗中能见鬼神。
烧斫不觉...
月溪法师
|五明研究|
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